人在臨死時(shí)會(huì)看到什么？除了親身體驗(yàn)外，可能只有從死亡線上逃脫的人才能回答。1976年唐山發(fā)生大地震，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人經(jīng)歷了從死到生的過(guò)程，他們紛紛感受到了臨死前的體驗(yàn)。1986年，天津市安定醫(yī)院馮志穎教授對(duì)這些人進(jìn)行了瀕死體驗(yàn)調(diào)查，引起了國(guó)內(nèi)外的轟動(dòng)。
　　瀕死體驗(yàn)是自我保護(hù)

　　在唐山大地震中，很多幸存者孤身被壓在倒塌的房屋中，他們不知道會(huì)不會(huì)有人來(lái)救他們，也不知道還能不能生還，在體能的大量消耗中，生命垂于一線。但他們卻產(chǎn)生了與環(huán)境相反的體驗(yàn)。

　　一位被壓在倒塌房屋縫隙中的人說(shuō)曾看見(jiàn)一個(gè)黑暗的隧道，并在盡頭出現(xiàn)一片光亮，產(chǎn)生了“高興極了”的感覺(jué)。

　　另一位幸存者則感覺(jué)到靈魂好像漸漸脫離了身體，并靜靜地看著身體，一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)到害怕。還有人在昏迷中迅速地回憶他以前經(jīng)歷過(guò)的一些事情，從出生，上幼兒園，上學(xué)一直到談戀愛(ài)時(shí)的情景，都是一些幸?？鞓?lè)的事情。

　　“雖然我們還沒(méi)有真正地研究出瀕死體驗(yàn)的科學(xué)機(jī)理，但是可以肯定的一點(diǎn)是，這些感覺(jué)大多給人們帶來(lái)了幸福的感覺(jué)。”馮志穎告訴記者。

　　在心情極度恐怖和無(wú)助的情況下，人們會(huì)更多的消耗體內(nèi)的能量，抵抗力也會(huì)大幅度降低，而幸福的瀕死體驗(yàn)則幫助人們先走出了心理困境?！斑@可能是人體自身在抵抗外界環(huán)境中的自我調(diào)整作用?！?/P>

　　體驗(yàn)可改變?nèi)说囊簧?/P>

　　馮志穎發(fā)現(xiàn)的另一個(gè)“有趣”現(xiàn)象是，有過(guò)瀕死體驗(yàn)的人，一生也會(huì)隨之改變。他認(rèn)為，這種效果可以在臨床上治愈精神病人甚至讓試圖輕生者放棄自殺的念頭。

　　馮志穎說(shuō)，在調(diào)查時(shí)他共訪問(wèn)了100位幸存者。100人中，有47人的性格變得樂(lè)觀開(kāi)朗，19人變得溫順體貼人，甚至還有2人變得盲目樂(lè)觀，有些人還戒了煙。這些態(tài)度無(wú)不讓他們擁有了更好的人生態(tài)度和人際關(guān)系。

　　“從這個(gè)調(diào)查結(jié)果看來(lái)，古語(yǔ)說(shuō)的大難不死必有后福是有科學(xué)根據(jù)的，他們?cè)诮?jīng)歷了從死到生的過(guò)程，并在瀕死體驗(yàn)中回憶一生或者產(chǎn)生幻覺(jué)后，就會(huì)更加珍惜生命。”馮志穎的臨床計(jì)劃是，給有過(guò)死亡經(jīng)歷的精神病人重新用語(yǔ)言及環(huán)境模擬當(dāng)時(shí)的情景，或者把別人的體驗(yàn)講述給精神病人聽(tīng)，“強(qiáng)迫”他們產(chǎn)生瀕死體驗(yàn)，用來(lái)治療疾病。

　　馮志穎所進(jìn)行的只是研究的第一步，也就是對(duì)非預(yù)見(jiàn)性危機(jī)的瀕死體驗(yàn)，而第二步預(yù)見(jiàn)性死亡的瀕死體驗(yàn)尚沒(méi)有進(jìn)行?！斑@個(gè)樣本也不難找，SARS的康復(fù)者中就有很多人可能有這樣的體驗(yàn)。(記者李寧源)