現(xiàn)在當人們提起時已經能處變不驚了，大家已經熟悉了這個詞。由于現(xiàn)象的大量存在，它已經是人類婚姻的伴生物；而且“”現(xiàn)象包含了十分復雜的社會——家庭——個人的心理內容，考慮到它的現(xiàn)實性，有人主張以寬恕的態(tài)度對待之，而不主張激化矛盾，加劇沖突。

　　，真的可以寬恕嗎？喜歡的人說可以寬恕，不喜歡的人說：，決不能寬恕。

　　感情上的背叛為一切背叛行為之首，不能因為它經常地、每日每時地發(fā)生，我們便可以寬恕它。人在年輕時的選擇不一定是比較好的，可恰恰這時發(fā)生的愛情才是真的，所以婚外戀應該是可以理解的。這樣倒好，天下太平啦，夫妻之間的一切戰(zhàn)爭都可以煙消云散，連都可以寬恕，那么還有什么過節(jié)不能原諒呢？

　　性是一種需要，而愛是一種渴望，那么，性的需要是容易得到滿足的，而愛的渴望則總是欲壑難填。有婚姻便有，要把愛情這只自由鳥關在婚姻的籠子里，僅靠一張結婚證顯然是不夠的。

　　一個人決不會因為自己已婚，就失去了這種本能的類愛情結。人時常會陷入對某個無血肉的人的理想化的想象。對一個有浪漫主義情調的男子來說，這就是想象中的女子半抽象形象。對于一個沉湎于幻想的女子來說，這就是在幻想中再現(xiàn)男子的固有特征而賦予他理想和童話般夢境的光輪。

　　并非世間的林中小路，都有戀人的身影；并非世間的每一個角落，都有?？菔癄€的傳說；并非世間的傳人，都詠吟著愛的頌歌……說不清是不是愛，我們都在默默相待；道不明心底的感覺，容不得別人對你的青睞；只是我們在一起，用不著多說一個愛。

　　人生中有多少無奈，愛情便是最大的無奈?；蛟S，有一天早上，她與你相對而笑，那積壓已久的欲望就會把一切枷鎖打開，即便這注定是悲劇的誕生，又有何妨？甚至毫不遲疑地以生命為賭注，來達到滿足自己的欲望，如果不能遂此目的，則以身殉之。你相信世間有這種愛的力量嗎？她（他）通常出現(xiàn)在錯誤的時間、錯誤的地點、以一種錯誤的方式一樣，這便是。

　　的產生，就其本質而言，大抵是因為婚姻生活的不夠圓滿，或有欠缺造成的。然而，百分之百理想的婚姻是世上難覓的。共同生活又怎么會永遠沒有困難呢？沒有沖突的婚姻幾乎樣不可想象。也許正因為這樣，才成為一種婚姻之外的補償機制。這真是婚姻的悲哀，更是愛情的悲哀。

　　大多數(shù)的者只不過都是想在婚姻之外找另一種性伴侶，而不需要為家庭瑣事而煩心，那里只是他們心靈的避風港。如果要他們和糟糠之妻離婚他們卻又有千萬的不舍。

　　對于家庭的影響，尤其是對孩子的傷害那是不言而喻的，在偷情的得失之間誰能衡量出？