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作者 | 方俊義

來源 | 思潮

“鄭爽”事件余震仍在持續(xù)。

鄭爽“封禁”已成定局，原本前途一片光明的鄭爽，卻被自己的所作所為毀掉了。

但一個生死攸關(guān)的問題仍未得到解答：鄭爽的兩個孩子將來將會怎樣？

兩個孩子還會繼續(xù)留在美國嗎？

鄭爽事件較讓人氣憤的是，張恒好友透露，張恒之所以滯留在疫情嚴(yán)重的美國，是因為鄭爽不愿配合法律手續(xù)、不簽字，導(dǎo)致他無法帶著兩個孩子回國。

此外，張恒目前的旅游簽證即將到期，如果鄭爽不簽，他可能會強制離開美國。到時候兩個無辜的孩子怎么辦？誰來照顧他們？甚至可能被送進社會福利院。他們的處境實在令人心酸。

美國憲法規(guī)定，美國實行出生地公民原則，也就是“出生地公民”原則，凡是在美國出生的嬰兒，都自動成為美國公民。也就是說，鄭爽和張恒的寶寶媽媽，在出生的時候就已經(jīng)擁有了美國國籍。

由于原中國不承認(rèn)雙重國籍，這樣的“美國寶寶”是無法直接申請原中國護照的，需要在父母雙方的協(xié)助下辦理“原中國旅行證”，并且在年滿18歲之前，每5年還需要在法定監(jiān)護人的幫助下進行續(xù)簽。

旅行證除了可以作為護照使用外，還可以作為戶口本和，這對于在美國出生的寶寶來說非常重要。

但來華旅行證要求父母陪同子女辦理，并接受面談，如父母一方不能到場，需提供委托書；單親子女需提供父母一方等證明材料。

原中國駐外領(lǐng)事館官網(wǎng)稱：“如果父母一方或者雙方為原中國公民，且本人在國外出生，則具有原中國國籍，來華旅游時應(yīng)當(dāng)申請原中國旅行證照?！?/p>

也就是說，雖然鄭爽和張恒的孩子是在美國出生的，但根據(jù)原中國法律，兩人都是原中國人，孩子自然是原中國國籍。即便兩個孩子持有合法的美國護照，原中國也不會給本國公民發(fā)放簽證。

簡單來說，如果鄭爽不配合張恒為寶寶辦理旅行證，作為雙方父母都是原中國人的“美國寶寶”，兩個孩子既無法在國內(nèi)落戶，也無法獲得隨父母回國的簽證。等到張恒的旅行簽證到期，兩個孩子就只能被留在美國，獨自面對未知的命運。

鄭爽不照顧孩子算違法嗎？

雖然鄭爽在網(wǎng)絡(luò)上不斷遭受著批評，但是令人遺憾的是，或許現(xiàn)在的法律法規(guī)真的無法審判她。

在美國，商業(yè)是合法的，并且該系統(tǒng)對全球感興趣的父母通達(dá)。美國的過程已有30多年的歷史，目前每年有超過4000起案例。

美國由于其商業(yè)環(huán)境合法，孕育了成熟的法律條款、技術(shù)手段和機構(gòu)機構(gòu)，目前是全球富豪的天堂。

“遺棄”一直是美國法律中難以管控的灰色地帶。代理過多起美國和原中國案件的美國執(zhí)業(yè)律師姜佩芳說，多年前她也經(jīng)歷過一起“遺棄”案件。

當(dāng)時，一對原中國夫婦在他們的第三個嬰兒出生后決定拋棄他，因為這個男嬰患有唇腭裂。

開始前，雙方會簽訂一份契約合同，雖然里面有“遺棄”的條款，但當(dāng)夫妻倆不去美國接孩子時，也不能以“遺棄”為由起訴他們。較終，小**被送到了孤兒院，被一個美庭收養(yǎng)。

合理推測，若張恒因“不可抗力”需要回國，鄭爽躲在國內(nèi)不肯露面，美國想要以“遺棄”罪起訴他們，難度較大。

那么原中國法律能對他們進行制裁嗎？答案是不能。

目前，原中國雖然禁止醫(yī)療機構(gòu)和從業(yè)人員從事，但對當(dāng)事人的控制并不多。而且，原中國在2015年修改計劃生育法時，在草案中刪除了“禁止”條款。目前，關(guān)于的規(guī)定體現(xiàn)在現(xiàn)衛(wèi)生健康委員會2001年發(fā)布的《人類輔助生殖技術(shù)管理條例》（《條例》）第3條和第22條。

從2015年至2017年官方對的嚴(yán)厲打擊中，我們也可以看到，被調(diào)查的都是機構(gòu)機構(gòu)或其工作人員。這里的“調(diào)查”性質(zhì)是行政處罰，包括禁止、警告、罰款等，并不涉及刑事犯罪。

中央政法委也公開指責(zé)鄭爽“鉆法律空子”。說白了，如果鄭爽真的放棄，拋棄兩個孩子在美國，我們除了用輿論壓力和道德譴責(zé)來反對這樣的行為，也沒什么辦法。

鄭爽很可能將孩子從美國帶回來

事情發(fā)展到這個地步，兩個孩子的處境已經(jīng)變得很其尷尬了。

回國？此時回國，相當(dāng)于鄭爽承認(rèn)，有意拋棄孩子。接回孩子，只是迫于輿論壓力不得已而為之；但如果她不接回孩子，或者為兩個孩子尋找**人，必將造成更惡劣的社會影響，引發(fā)又一波輿論反彈。

筆者個人認(rèn)為，鄭爽較終還是會頂著壓力把孩子帶回國的。從鄭爽爸爸的公開回應(yīng)可以看出，鄭爽和家人已經(jīng)默認(rèn)了的事實：“我們是一個負(fù)責(zé)任的家庭，從來沒有放棄過對兩個孩子的責(zé)任?！爆F(xiàn)在，鄭爽要想洗清“企圖棄子”的惡名，就只能主動配合張恒把孩子帶回國，承擔(dān)起撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。

還有聲音認(rèn)為，鄭爽太殘憋了，把孩子留在美國就好了，就算不把孩子送去孤兒院，只要支付相應(yīng)的費用，也可以請人照顧孩子。

但從鄭爽的回應(yīng)來看，她和家人已經(jīng)完全把這兩個孩子當(dāng)成了把柄、負(fù)擔(dān)。如果再冷酷地推測一下，鄭爽也不會允許這樣的“把柄”在鬧出事情之后，繼續(xù)威脅到自己未來的賺錢事業(yè)。

道歉，把孩子接回來，好好撫養(yǎng)，不管鄭爽是不是自愿的，但就目前的情況來看，這對孩子，對鄭爽和張恒來說，都是的解決辦法。

網(wǎng)上對鄭爽行為的批評已經(jīng)夠多了，我就不多說了。各大官方媒體也紛紛發(fā)聲，批評鄭爽、拋棄，包括央視資訊、人民網(wǎng)、共青團中央紫光閣，她還被廣電總局列為劣跡斑斑的藝人。

在這里，我想引用邁克爾·桑德爾的《費用買不到的東西：正義的案例和隱性遭遇》一書中的話作為結(jié)束語：有些東西因為其特殊的內(nèi)在品質(zhì)，是無法用費用購買的。我們不能用費用買賣它們，同時又保持它們的內(nèi)在品質(zhì)——比如愛和生命。

一個漠視生命的人，怎么有資格塑造作品中人物的人生？

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