《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體系和表達(dá)方式，為我國術(shù)數(shù)學(xué)的建立奠定了牢固的基礎(chǔ)?！吨芤住樊a(chǎn)生的年代, 過去許多學(xué)者一致認(rèn)為是在商末周初, 由于商末周初時(shí)的卦有數(shù)字卦和畫卦兩種, 基本上可以確定《周易》誕生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而絕不可能是在商末。
　　《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數(shù)字卦及畫卦的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。構(gòu)成易卦的基本符號有兩個(gè)：“—”和“--”，是我國迄今發(fā)現(xiàn)的第一部帶有繇辭的卜筮書。
　　現(xiàn)在通行的周易包括兩個(gè)部分。第一部分稱為易經(jīng), 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個(gè)題目十篇文章。
　　周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現(xiàn)通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
　　通行本周易順序, 古人有一歌訣:
　　乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
　　同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
　　剝 復(fù) 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
　　咸 恒 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
　　蹇 解 損 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
　　艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節(jié) 兮 中 孚 至；
　　小 過 既 濟(jì) 兼 未 濟(jì)，是 為 下 經(jīng) 三 十 四。
　　周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對于建立和完善周代的封建制度他有很大的貢獻(xiàn)。
　　周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復(fù)夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。周公是一個(gè)在孔子夢中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒教長期主導(dǎo)文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯(lián)系起來。夢，經(jīng)常被稱為“周公之夢”或“夢見周公”。
　　周公解夢是我國古代的文化遺產(chǎn)，是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣。周公解夢提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建筑篇、器物篇、山地篇、天象篇、其它篇等十二大類的夢境解述，內(nèi)容豐富、詳盡，為您解開心中的迷惑！
　　夢，是窺探內(nèi)心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實(shí)的人生體驗(yàn)。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，常常感到迷惑。它意味著什么？它在暗示些什么？