性游戲有兩種：第一種是意在引起的性活動(dòng)，主要是指撫。這是前必不可少的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)古人對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，他們把稱為“戲道”?！抖葱印?、《秘戲圖考》等房中術(shù)書(shū)籍專門(mén)論述了種種戲道術(shù)。西方人現(xiàn)在之所以摒棄了“”一詞，而代之以“”，就是認(rèn)為夫妻沒(méi)有愛(ài)撫行為是粗俗的，不能容忍的。

　　撫是有意的、試圖引發(fā)性喚起的肉體接觸；它至少可以有三類：一是唇吻；二是口行為，包括、口刺激、口刺激；三是手行為，包括擁抱、撫摸身體、激、激。

　　第二種是可以引向也可以不引向的性活動(dòng)。這種性游戲種類非常多，因國(guó)家和民族的不同而各有偏重。比如非洲人比較喜歡調(diào)情舞蹈，歐洲人愛(ài)開(kāi)性玩笑、說(shuō)情話、撕扯輕咬、水中嬉戲，亞洲人樂(lè)于嬉戲打鬧、打情罵俏等等。下面介紹幾種比較適合于我國(guó)大多數(shù)夫妻的性游戲。

　　一是嬰兒游戲。夫妻雙方可以假裝成兒童，非?！昂闷妗钡夭榭磳?duì)方的身體和；也可以像嬰兒似地喃喃自語(yǔ)，激發(fā)對(duì)方的母愛(ài)或父愛(ài)，丈夫可以像個(gè)兒子似地躺在妻子懷里“任性、使壞和撒野”，撥弄和吮吸妻子的。對(duì)于沒(méi)有孩子的妻子來(lái)說(shuō)，丈夫的吮奶使她把對(duì)未來(lái)孩子的渴望融化為對(duì)丈夫的一片柔情，對(duì)已有孩子的妻子來(lái)說(shuō)，丈夫嘴唇的溫柔觸摸喚起了她心中過(guò)去喂養(yǎng)孩子時(shí)的種種快樂(lè)的回憶。

　　妻子可以像個(gè)女兒似地?fù)湎蛘煞虻膽驯?，撒嬌使小性子，尋求“保護(hù)和安全”，這樣可以使丈夫產(chǎn)生被需要的滿足，激起對(duì)對(duì)方的保護(hù)欲和疼愛(ài)之情。妻子還可以做一些嬌媚的動(dòng)作，勾起丈夫的性興趣。對(duì)此，我國(guó)古人總結(jié)說(shuō)，女子一有媚態(tài)，三四分姿色可抵六七分。讓人思之不倦、舍命相從的女人，往往都有一種“媚態(tài)”。

　　二是愛(ài)情游戲。夫妻可以共同閱讀一些愛(ài)情作品，根據(jù)故事情節(jié)自己扮演里面的主人公，在臥室內(nèi)演出。也可以自己編造故事或根據(jù)雙方的戀愛(ài)經(jīng)歷來(lái)演出，這更能引起雙方的興趣。這些“酸甜苦辣咸”的愛(ài)情體驗(yàn)，可以加深夫妻對(duì)人類愛(ài)情的理解，珍惜雙方美好的感情，在興致高昂之時(shí)，一旦一方提出性要求，另一方往往會(huì)積極地響應(yīng)。三是動(dòng)物游戲。夫妻模仿動(dòng)物嬉戲、打鬧、的動(dòng)作，輪流演給對(duì)方看，借此引起對(duì)方的哈哈大笑，松弛因其他事由而繃緊的神經(jīng)，保持一種輕松愉快幽默的心境。1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的《合陰陽(yáng)》一書(shū)，論述了十種模仿動(dòng)物嬉戲的的動(dòng)作，并稱之為“十節(jié)”。