性游戲的來(lái)龍去脈

　　曾幾何時(shí)，的唯一目的是為了繁衍后代，于是雷同的性觀念催生出雷同的機(jī)械動(dòng)作。所以，在生存壓倒一切的遠(yuǎn)古時(shí)代，性游戲完全沒(méi)有存在的必要。

　　經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，人類(lèi)擁有了一定的生產(chǎn)力，也建立起一定的社會(huì)制度，不用為生存過(guò)分擔(dān)憂，尋找生存樂(lè)趣自然而然成了人類(lèi)的一太夢(mèng)想。

　　所謂“飽暖思”，大概可以追溯到我們的老祖先。也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，性游戲開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，性活動(dòng)也開(kāi)始變得豐富多彩起來(lái)。

　　略舉一例。《》是歷史上最負(fù)盛名的性學(xué)寶典，內(nèi)有這樣一段文字——黃帝日：陰陽(yáng)貴有法乎？素女日：臨御女時(shí)，先令婦人放平，安身，屈兩腳。男人其間，銜其口，吮其舌，拊搏其玉莖，擊其門(mén)戶東西兩旁。如是食頃，徐徐內(nèi)入。

　　這段文字詳細(xì)地描述了撫即性游戲的過(guò)程——性不再是簡(jiǎn)單的機(jī)械動(dòng)作，而是穿插有性游戲的藝術(shù)。

　　一是意在引起性活動(dòng)的性游戲，主要指撫。我國(guó)古人對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，并稱(chēng)之為“戲道”，《洞玄子》、《秘戲圖考》等房中術(shù)專(zhuān)著中有較多論述。

　　一是增進(jìn)性樂(lè)趣的性游戲。這種性游戲種類(lèi)非常多，因國(guó)家和民族的不同而各有偏重，比如非洲人喜好調(diào)情舞蹈．歐洲人愛(ài)開(kāi)性玩笑、說(shuō)情話、撕扯輕咬、水中嬉戲，亞洲人則樂(lè)于嬉戲打鬧或打情罵俏。

　　樂(lè)此不疲的性游戲

　　總會(huì)有逝去的一天，也不能避免“審美疲勞”的問(wèn)題。在長(zhǎng)久的相處下，即使最相愛(ài)的人也難免會(huì)失去曾經(jīng)的，床上運(yùn)動(dòng)變得寡然無(wú)味。這時(shí)，如果能透過(guò)一些有趣的方法來(lái)讓彼此重新“性致勃勃”，無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義！性游戲正好順應(yīng)了這一潮流并出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。

　　性游戲可以增進(jìn)夫妻間的親密感情，提高夫妻的性心理感受能力，從而為夫妻生活做好充分的身心準(zhǔn)備。如此一來(lái)，它能使夫妻間的性活動(dòng)從發(fā)泄式的機(jī)械運(yùn)動(dòng)上升為娛樂(lè)式的藝術(shù)——為情而性，而不是為性而性。從這個(gè)角度看，性游戲是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)重大標(biāo)志。

　　荷蘭著名漢學(xué)家高羅佩在其名著《中國(guó)古代的性與社會(huì)》一書(shū)中指出：中國(guó)封建男性熱衷嫖妓的一個(gè)主要原因是“花錢(qián)尋歡作樂(lè)”，因?yàn)樯鐣?huì)調(diào)查顯示，人類(lèi)業(yè)的性?shī)蕵?lè)內(nèi)容至少有一千項(xiàng)以上，相比起夫妻之間只有刻板的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，無(wú)疑有著巨大的吸引力。所以，與其聲嘶力竭地指責(zé)婚外性的道德淪落，不如切切實(shí)實(shí)地注重補(bǔ)救措施。

　　不僅如此，性游戲還能治療身心障礙，這也是現(xiàn)代性醫(yī)學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。對(duì)妻子而言，它能夠減少性冷漠、性厭惡、疼痛和陰道痙攣的發(fā)生；對(duì)丈夫而言，它能減輕其精神壓力，減少早泄和陽(yáng)痿的發(fā)生率。

　　性游戲的好處不一而足！著名的性醫(yī)學(xué)家海密爾頓告誡人們：“無(wú)論何種性的戲要方式，就心理的立場(chǎng)說(shuō)，是沒(méi)有禁忌的。夫妻之間，一切相互的親昵行為是沒(méi)有不對(duì)的?！?/P>

　　性游戲的是非曲直

　　俄羅斯《真理報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道過(guò)一個(gè)案例：一名25歲的莫斯科男子，為了體驗(yàn)?zāi)蓄?lèi)性快感，讓他的女友將一只開(kāi)啟著的電動(dòng)牙刷插入他的，不幸的是，牙刷的一半剛插入就哧溜進(jìn)去了，并直接進(jìn)入該男子的直腸。最終，這對(duì)情侶萬(wàn)般無(wú)奈之下只有撥打救援組織的電話求救。

　　當(dāng)然，這是比較極端的例子，但足以引起我們的重視。而且，A片或讀物中利用種種不可思議的器物來(lái)進(jìn)行性游戲的“榜樣”難道少嗎？海密爾頓說(shuō)，“無(wú)論何種性的戲耍方式，就心理的立場(chǎng)說(shuō)，是沒(méi)有禁忌的”，但是從生理的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，事情似乎不是那么簡(jiǎn)單

　　再者，即使性游戲具有莫大的感情粘合作用，但是，如果把握不當(dāng)，它帶來(lái)的后果可能很?chē)?yán)重。

　　借助殘暴道具的性游戲可能傷害身體，不當(dāng)性游戲又可能傷害感情，那么，如果愛(ài)侶對(duì)性游戲“情投意合”，也不采取殘暴的道具又怎樣呢

　　另一個(gè)真實(shí)的案例：一對(duì)年輕夫妻非常喜好性游戲．幾乎每次前都要來(lái)段四溢的“貓捉老鼠”，久而久之就成了心照不宣的規(guī)律。結(jié)果不到一年時(shí)間，丈夫開(kāi)始頻頻早泄，并出現(xiàn)陽(yáng)痿征象。其后，經(jīng)身體調(diào)養(yǎng)也不見(jiàn)明顯好轉(zhuǎn)，郁悶之下，兩人只有求助醫(yī)生。醫(yī)生經(jīng)過(guò)詳細(xì)檢查認(rèn)為，過(guò)猛過(guò)頻的性游戲是罪魁禍?zhǔn)祝∵@對(duì)年輕夫妻底蒙了：這到底是怎么回事呢？難道說(shuō)恩愛(ài)也是錯(cuò)

　　恩愛(ài)不是錯(cuò)，但是違背科學(xué)道理的狂恩絕對(duì)會(huì)帶來(lái)意想不到的后果！所以，值得探討的是這樣一個(gè)問(wèn)題：性游戲應(yīng)該遵循怎樣的原則呢

　　性游戲應(yīng)該遵循的基本原則

　　首先，性游戲應(yīng)該遵循適度原則。作為有益于的一劑“調(diào)味品”，性游戲不可過(guò)猛，也不可過(guò)頻，偶爾為之、淺嘗輒止。想想吧，多美的大餐也不能放入太多調(diào)味品，否則會(huì)掩飾本來(lái)的面目而帶來(lái)種種難以忍受的怪味

　　如前面提及的年輕夫妻，幾乎每次前都要來(lái)“貓捉老鼠”的性游戲，結(jié)果帶來(lái)早泄和陽(yáng)痿征象，為什么呢？顯而易見(jiàn)的道理是，是件耗費(fèi)體力的事情，一次所消耗的體力，大致相當(dāng)于爬一次四層樓。當(dāng)身體因?yàn)檫^(guò)猛的性游戲而處于“透支”狀態(tài)時(shí)，質(zhì)量就要大打折扣，如此一來(lái)出現(xiàn)早泄有什么奇怪呢

　　其實(shí)，性具有很強(qiáng)的規(guī)律性：前奏——性興奮——————消退。顯然，前奏與達(dá)到性興奮有著密切的聯(lián)系，當(dāng)頻繁的性游戲成為前奏不可或缺的一部分時(shí)，它必然會(huì)延長(zhǎng)前奏的時(shí)間而降低性興奮性，甚至造成勃起時(shí)間延長(zhǎng)或勃起不能，這也是那名年輕丈夫出現(xiàn)陽(yáng)痿的原因。

　　其次，性游戲應(yīng)該遵循溫和原則。不能不提A片和讀物帶來(lái)的種種蠱惑！作為吸引眼球的手段，充斥在A片和讀物里的五花八門(mén)的性游戲有一個(gè)共同的特點(diǎn)：以離奇為特色，以變態(tài)為基調(diào)，以挑起觀眾的獵奇心理為目的！如此一來(lái)，倘若以A片和讀物為“教材”，性游戲就有可能成為傷害配偶或自殘的代名詞！想一想，那名將電動(dòng)牙刷當(dāng)作性游戲道具的俄羅斯男子是不是深受A片或讀物之害呢？究其實(shí)，性游戲的本質(zhì)是促進(jìn)性和諧而不是尋求怪異的刺激，所以，無(wú)論采取什么方法，都要以溫和即絕對(duì)不傷害身體為準(zhǔn)則

　　再次，性游戲應(yīng)該遵循互諒原則。愛(ài)侶間借助性游戲來(lái)增進(jìn)“”，這是無(wú)可厚非的事情。但是一定要注意，性游戲的方式和方法因人而異，譬如，含蓄的中國(guó)人大多不適應(yīng)西方那種充滿野性的性游戲。所以，配偶間在嘗試性游戲之前一定要做好充分溝通，否則，因?yàn)樾杂螒蚨鴰?lái)不快甚至感情破裂實(shí)在是得不償失，而這樣的事情在現(xiàn)實(shí)生活中卻是屢見(jiàn)不鮮，不是嗎？