百余年來，西方科學(xué)和思想的引入是華夏學(xué)術(shù)界的重任，而西學(xué)的譯述，更是首當(dāng)其沖。就心理學(xué)史學(xué)科來說，我國移譯西方的心理學(xué)史著作起步比較早，西方早期出版的幾本主要心理學(xué)史著作，在上個世紀(jì)三十年代均被引進(jìn)并由商務(wù)印書館出版，如：1931年陳德榮翻譯的皮爾斯伯里《心理學(xué)史》，1934年謝循初翻譯的吳偉士《西方現(xiàn)代心理學(xué)派別》，1935年高覺敷翻譯的波林《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》。此后，這項(xiàng)工作停滯了較長時間，在1980年之前，僅有謝循初重譯的《西方現(xiàn)代心理學(xué)派別》1948年修訂版，由人民教育出版社于1963年出版。到了八十年代初，商務(wù)印書館又分別出版了林方、王景和翻譯的墨菲、柯瓦奇《近代心理學(xué)歷史導(dǎo)引》（1980）和高覺敷重譯的波林《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》修訂版（1981），人民教育出版社出版了楊立能等翻譯的舒爾茨《現(xiàn)代心理學(xué)史》（1981）。時隔十年后，劉恩久等翻譯的黎黑《心理學(xué)史》，由上海譯文出版社于1990年出版。總的來看，我國引進(jìn)的外國心理學(xué)史作品還是較少，滿足不了教學(xué)、研究與一般閱讀的需要。所以，華東師范大學(xué)出版社組織的“當(dāng)代心理科學(xué)名著譯叢”選用了美國心理學(xué)史家赫根漢的《心理學(xué)史導(dǎo)論》?！缎睦韺W(xué)史導(dǎo)論》初版于1986年，2001年出至第四版，是一本在美國廣為使用、影響較大的大學(xué)心理學(xué)史教科書。與我國引進(jìn)的其他幾本西方心理學(xué)史著作相比，該書獨(dú)具特色。

　　第一，赫根漢把心理學(xué)史置于人類思想演進(jìn)的大背景中來考察，讓讀者看到學(xué)科之間的相互影響和歷史脈絡(luò)。心理學(xué)是一門多學(xué)科交叉的科學(xué)，心理學(xué)的發(fā)展離不開與其他學(xué)科的相互促進(jìn)，故心理學(xué)史家首先需要有一種廣闊的視野。赫根漢這部著作正是把心理學(xué)史置于人類思想演進(jìn)的大背景中，廣泛地探討了社會、文化、哲學(xué)、科學(xué)對心理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的影響和意義，為我們提供了一幅宏偉的歷史圖景，讓我們看到心理學(xué)怎樣在歷史進(jìn)程中展現(xiàn)，又怎樣與人類思想及其相應(yīng)領(lǐng)域交錯。例如，在闡明心理學(xué)獨(dú)立前的思想背景時，作者不僅專門討論了經(jīng)驗(yàn)主義、感覺主義、實(shí)證主義、理性主義對心理學(xué)的影響，還討論了浪漫主義和存在主義對心理學(xué)的影響，這在其他心理學(xué)史著作中是不多見的。作者尤其重視發(fā)掘心理學(xué)獨(dú)立之前的“長期的過去”——心理學(xué)思想史。從章節(jié)上看，全書共二十章，思想史內(nèi)容為七章，達(dá)到三分之一；從篇幅上看，正文585頁，思想史為230頁，超過三分之一。這樣的安排便于讀者較為充分地理解后來的心理學(xué)概念、理論、學(xué)說在歷史上的長期演化過程。正如作者指出：“本書的主要目的是要詳細(xì)考察心理學(xué)的起源，要表明當(dāng)今心理學(xué)家們所關(guān)注的大多數(shù)內(nèi)容都是心理學(xué)史上的主題之表現(xiàn)，這些主題幾百年甚至幾千年來一直是心理學(xué)的一部分。”

　　第二，赫根漢具有明確的史學(xué)觀點(diǎn)和史學(xué)方法，站在客觀、公允的立場來寫作心理學(xué)史。作者對厚古說與厚今說、偉人說與時代精神說等心理學(xué)史的編纂方法，持折衷的態(tài)度而非激進(jìn)的觀點(diǎn)。他說：“本書試圖表明，有時似乎是時代精神造就了偉大的人物，有時是偉大人物造就了時代精神。我也說明了偉人和一般時代氛圍是如何能改變觀念和概念的意義的。換句話說，我采取了折衷的方法，即無論什么方法，只要它似乎能很好地解釋心理學(xué)史的某個方面，就可利用?！弊髡邔π睦韺W(xué)的各家各派學(xué)說不存偏見，不厚此薄彼，均給予客觀、公允的介紹與評述。無論是科學(xué)主義取向的心理學(xué)還是人文取向的心理學(xué)，都給予同樣的筆墨和分量。作者力求準(zhǔn)確地闡釋心理學(xué)為什么產(chǎn)生和獨(dú)立，為什么發(fā)展和演變，以及當(dāng)前發(fā)展的動態(tài)與前景是什么。

　　第三，充實(shí)新材料，吸收新成果，展示新觀點(diǎn)。赫根漢根據(jù)心理學(xué)史研究的最新成果和心理科學(xué)的最新進(jìn)展，對1997年的第三版進(jìn)行了修改和補(bǔ)充。在本版的“前言”中，他一一列出了根據(jù)新材料、新成果、新觀點(diǎn)對每章所作出的具體修改，修改之處涉及前版各章。尤其是將前版第十八章中有關(guān)認(rèn)知心理學(xué)和心理生物學(xué)的內(nèi)容單列為兩章，同時增寫了第二十章當(dāng)代心理學(xué)的內(nèi)容。

　　第四，全書寫作深入淺出，語言流暢，可讀性強(qiáng)，非常適合作本科生教材。我們知道赫根漢，不是因?yàn)樗鬟^多少心理學(xué)研究，而是因?yàn)樗帉懥巳居杏绊懙男睦韺W(xué)教科書。這本《心理學(xué)史導(dǎo)論》和他的《學(xué)習(xí)理論導(dǎo)論》、《人格理論導(dǎo)論》一樣，都是專門為大學(xué)本科生編寫的教科書。本書的“主要目的是要使初學(xué)心理學(xué)的學(xué)生對心理學(xué)史有一個全面而綜合的了解”。作者多年來潛心投入教科書的編寫工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他所編寫的教科書，能夠?qū)π睦韺W(xué)的大量文獻(xiàn)進(jìn)行融會貫通，再用自己的語言深入淺出地表述出來，讀起來十分流暢，讓人感到是一氣呵成，閱讀過程就像是與作者分享精神產(chǎn)品的過程。