良家婦女做久了，以為一生不過(guò)就是一碗安樂(lè)茶飯。猛然有一天，抬頭看看才知道，這個(gè)世界上，所謂天長(zhǎng)地久和舉案齊眉，多么奢侈。

　　朋友說(shuō)："現(xiàn)在離婚的人太多了，你到我們這里來(lái)看看，哪層樓沒有離婚的？有的還離了兩次。周圍的朋友，好像也依然實(shí)行著"執(zhí)子之手”，但是執(zhí)的不是原配的手了。也有的，根本不進(jìn)圍城。好就同居著，不好再說(shuō)。

　　走到離婚這一步，肯定是不合適，但是為什么不合適呢？當(dāng)初人是你自己挑的，并沒有人逼婚。生活的可怕和不合邏輯正在于此吧。鞋子是你自己挑的，忽然不合腳了，是鞋變小了，還是腳長(zhǎng)大了？

　　很少人會(huì)告訴你，到底為什么離婚。如果離婚是改錯(cuò)，那么什么是對(duì)？離一次婚，其實(shí)是一次徹底的自我否定。否定過(guò)去的選擇。因此，所有離過(guò)婚的人，再婚的時(shí)候都會(huì)分外的慎重，怕錯(cuò)，怕還要再改。

　　那么，是婚姻的制度不好？還是，追求永恒的東西本來(lái)就是錯(cuò)誤的。

　　有一次看電視，節(jié)目請(qǐng)來(lái)的嘉賓是一所知名大學(xué)的教授，離了婚。他說(shuō)了這樣一句話："我覺得我們的教育是有問(wèn)題的，從小，我們只給教育得要做對(duì)社會(huì)有用的人，但是，從來(lái)沒有一個(gè)男人，一個(gè)女人，在成為別人的丈夫和妻子前，接受如何做別人的妻子和丈夫的教育———不是性教育。”

　　很多人很強(qiáng)調(diào)自己的感受，而忽略對(duì)方的。瑣碎平庸的生活不過(guò)是柴米油鹽，需要很多的耐心，和替對(duì)方著想的愛心。一對(duì)夫妻，如果沒有真正的相依為命的感覺，散伙只是遲早的事。

　　離婚變成一種比較普遍的現(xiàn)象，其實(shí)表明社會(huì)越來(lái)越文明和寬容，敢于打破一種束縛，追求自己想要的幸福，過(guò)自己想過(guò)的生活，這和真正的時(shí)尚精髓，是不謀而合的。

　　人越自由，為自由付出的代價(jià)就越大。每一種選擇的后面，都是代價(jià)。把頭發(fā)染一次，都要付出發(fā)質(zhì)受損的代價(jià)呢。離過(guò)婚的人，內(nèi)心總有一種"漂”的感覺，據(jù)說(shuō)，這也是時(shí)尚的一種表現(xiàn)。