當男人在開始用偉哥的時候，女人其實并沒有因此就對自己作為男人泄欲的容器產(chǎn)生過疑慮，就只好是悄悄地等待。雖說，為女人使用和應用的什么偉嫂，早就有了研制出品的介紹。但是女人好象是能夠寬容男人使用偉哥，而對自己要用的偉嫂，并不是特別感到有興致和有心使用。

　　但是也有女人認為，女人如若是不這樣做，就在男人面前太失面子。因為是個雙向的過程，學會使用的手段要遠遠比男人們使用偉哥要重要的。而那些依靠女性物的女人，則是讓男人感到這些女子的風已經(jīng)有些出格?！　?/P>

　　愛情的品位已經(jīng)在開始變化，好象在兩性的感覺中對于男人的使用，因為女人對于上位的戲弄，便多了些對于心理的不平衡。因為使用或是女人主動使用的方式，對于正常的男人來說這時羞于說出口的，因為在明清之際的言情小說中，“”總是和“縱欲亡身”聯(lián)系在一起的，而且往往是那些反面的和被作者所揭露或欣賞的人，才會使用。兩性之愛現(xiàn)在已經(jīng)不再是是否有這樣的愉的場面，而是更注重了嬉戲的效果。

　　但是，雖說在中國的歷史上塑造了不少的有血有情的形象，但是女人的性是不能獨自享有享受的，即使是在那些最的女人那兒，女人也是很羞澀和隱蔽的。在<<性張力下的中國人>>一書中作者對于兩種最和銷魂的形式作了一番統(tǒng)計和比較?！霸诿?、清小說和春宮畫中，用品兩種手段--也可以說是有兩種經(jīng)常出現(xiàn)，即男子與女陰和女子與男莖?！?/P>

　　據(jù)荷蘭人高羅佩在他的描述中國性問題的專著中，曾經(jīng)作過一個統(tǒng)計，那就是他研究了明代的三百多幅的春宮圖，根據(jù)分析表明，與女陰者占了百分之五，與男莖者為百分之三。這兩種行為的確可以具有喚起男人和女人的的作用。但是好象在過去不被中國人所使用，認為是一種骯臟的行為，而現(xiàn)在的性學家則認為，只要是兩性愉悅的行為，是不能用這種骯臟或是不道德的字眼來評述的。

　　其實，在歷史上就有女人服用的記載，在18世紀的歐洲女人已經(jīng)知道化妝品的某種興奮的作用，當然這不是說在這些化妝品中有性興奮的成份，而是女人在一旦化妝之后，就會有一種對自己同時也對男人莫名的興奮存在，因為化妝的目的是由指向的。而在當時就有許多的用來專門增進的藥品。最不傷身體的是人們知道了不少可以增進的香料和補品。而在當時就有人說咖啡也具有性興奮的作用，而不想被自己的情欲所戕害的人們往往是不用咖啡的。在當時所流行的有名的是斑蟄膏和西班牙春膏。食用的方法是把這些藥膏在液體里或拌在飾品中，有的甚至是做成糖果。但是這些往往具有副作用，因為這些的藥效發(fā)生作用很快，這些東西只要是很少的量放在酒杯或是讓對方服用下之后，就可以讓對方進入你所希望的狀態(tài)--讓女人在心醉神迷的中迎合男人，讓男人達到性瘋狂，用把人的廉恥和道德底線統(tǒng)統(tǒng)沖破。在這種情況下女人的，就真得是只剩下，而不會有什么愛情了。

　　真正讓愛情和男人的刺激，在當下不僅僅是可以讓男人使用的性具嗎？

　　也許這樣的設問，會讓不少女人感到無法正面回答。而在實際上在這個街區(qū)就有不少寡居的女人，已經(jīng)不再讓那些半老的在為她張羅，而是和她一樣同樣需要性關懷的。

　　因此，當女人在使用了而對男人下手的時候，男人會在極度的感觸中，就會產(chǎn)生一種說不出來的懊喪，因為這說明女人的性需要提高了，而男人依舊在原有的性能力上，而如果男人不再玩弄一些什么新的性花樣。而只是依靠體力來對女人進行“挑釁”，那么男人最終的結果一定是體力不支的結局。